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2014年成人高考藝術(shù)概論第六章鞏固練習(xí)及答案

2014年10月10日來源:233網(wǎng)校

  一、選擇題
  1.A2.A3.D4.C5.A6.D7.A8.A9.A10.C11.A12.C13.A14.B15.C16.B17.C18.C19.C20.A
  二、填空題
  1.藝術(shù)信息受傳者傳播主體傳播媒介
  2.現(xiàn)場傳播展覽性傳播大眾傳播
  3.藝術(shù)作品(或藝術(shù)信息)
  4.鑒賞藝術(shù)
  5.審美感受
  6.文體期待意象期待意蘊期待
  7.共鳴凈化領(lǐng)悟
  8.社會歷史
  9.倫理
  10.心理
  三、簡答題
  1.(1)大眾傳播方式是一種間接傳播方式,它是指傳播主體憑借自己所掌握的機(jī)構(gòu)和技術(shù),通過報刊、書籍、廣播、影視、多媒體、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、廣告等媒介體,向分布廣泛、個性迥異的眾多受眾傳播藝術(shù)信息的方式。
  (2)較之現(xiàn)場傳播方式和展覽性傳播方式,大眾傳播方式主要表現(xiàn)出以下一些顯著特點:藝術(shù)信息畝批量產(chǎn)生和不斷復(fù)制,受傳者是某些具有共同喜好和素養(yǎng)相近的個人,傳播主體是具備多種功能的機(jī)構(gòu)組織,傳播媒介是以先進(jìn)技術(shù)為基礎(chǔ)的、可控制的分發(fā)設(shè)備和分發(fā)系統(tǒng)、傳播模式多種多樣、傳播范圍廣泛、傳播活動程序化和制度化。
  2.(1)在藝術(shù)鑒賞中,主體的主動參與使鑒賞活動完全以主體為軸心展開,使鑒賞結(jié)果打上強烈的個人印記,表現(xiàn)出強烈的主體性特征。
  (2)藝術(shù)鑒賞的主體性集中表現(xiàn)在以下四方面:
  首先,有品味的藝術(shù)作品,往往以其新穎的形式,強烈的藝術(shù)沖擊力和感染力、鮮明生動的意象和深刻豐富的內(nèi)涵,來吸引鑒賞主體的審美注意,引起其情感上的激動,使之在精神上感到賞心悅目、輕松舒暢、自由逍遙快樂。從而獲得對藝術(shù)作品審美娛樂屬性的享用。
  其次,鑒賞主體通過對藝術(shù)作品中典型形象和典型事件的品評、體味、于想象中再度體驗藝術(shù)家曾經(jīng)體驗的生活,從中體悟到當(dāng)時社會生活的本質(zhì)與人的本質(zhì)、從而升華出生活的本質(zhì)和規(guī)律,形成自己對作品審美認(rèn)識屬性的認(rèn)知。
  第三,鑒賞主體總是根據(jù)自己的社會閱歷、趣味標(biāo)準(zhǔn)、審美經(jīng)驗和審美理想去判斷藝術(shù)作品的價值,因而對藝術(shù)作品文化價值的闡釋就不可避免地帶有濃重的個人色彩。
  后,受到作品中的生動形象、如畫情境或深邃意境的刺激,鑒賞主體的情感異?;钴S,思維機(jī)器被啟動,記憶寶庫中的生活閱歷、藝術(shù)知識和審美經(jīng)驗、審美理想,通過想象和聯(lián)想,被注入到藝術(shù)作品原有的形象、情境或意境中,使藝術(shù)形象更加生動、藝術(shù)情境更加豐富,藝術(shù)意境更加深邃,從而完成對藝術(shù)作品形象、情境或意境的再創(chuàng)造。
  3.任何藝術(shù)作品都是借助特定的藝術(shù)語言和形式來構(gòu)造自己的形象和情境,其構(gòu)成關(guān)系完全遵循所屬藝術(shù)種類的基本規(guī)律和形式美法則。鑒賞主體對藝術(shù)作品的審美認(rèn)知,不僅要根據(jù)藝術(shù)規(guī)律來衡量藝術(shù)作品的藝術(shù)語言、形式是否準(zhǔn)確到位,而且要根據(jù)形式美法則來審視作品的語言構(gòu)成、外觀形式,尤其要從整體上把握作品的形象、情境乃至意象體系。這是對作品的一種理性把握,他需要鑒賞主體從部分到整體、再由整體回到部分的多次反復(fù)才能完成。而且,任何藝術(shù)作品都是藝術(shù)家對社會生活的感性的反映、再現(xiàn)、說明和評價,都是藝術(shù)家對社會生活的某些本質(zhì)和規(guī)律的形象展示,其中蘊涵著豐富的人生哲理等理性因素。因此,鑒賞者對作品整體價值的探索與把握,不僅要從作品的形象、情境人手去探究作品的藝術(shù)價值和審美價值,而且要透過作品中的形象、情境的帷幕,去發(fā)掘作品中蘊涵的人生哲理、,生活本質(zhì)和社會規(guī)律,追尋作品的社會歷史價值、商品價值和文化價值??傊瑢ψ髌芳捌鋬?nèi)蘊的把握與領(lǐng)悟,必須借助于主體的審美理解。
  4.審美期待是指接受主體在鑒賞之前或鑒賞過程之中,基于個人和社會的原因,心理上往往會有一個既成的結(jié)構(gòu)圖式,它使接受者具有了期待視野,并希冀在鑒賞中得到滿足。期待視野可分為文體期待、意象期待和意蘊期待。
  (1)文體期待即指接受者由作品的類型或形式特征而引發(fā)的期待指向。
  (2)意象期待即指接受者由作品特定的意象或形象而引發(fā)的期待指向。
  (3)意蘊期待即指接受者由于作品呈現(xiàn)的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發(fā)的期待指向。

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