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2014年成考專升本《教育理論》--教育學(xué)第八章考點(diǎn)精解

2014年6月12日來源:233網(wǎng)校

  例6(2002年統(tǒng)考試題)
  德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進(jìn)行順序是( ?。?
  A.以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行
  B.以情為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行
  C.以意為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行
  D.視具體情況,可有多種開端
  【答案】D
  例7(2006年統(tǒng)考試題)
  簡答題:簡述“德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程”這一德育過程規(guī)律。
  【參考答案】(1)德育過程的長期性是由人的認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。德育內(nèi)容、方法不會(huì)總停留在一個(gè)水平上,會(huì)不斷地發(fā)展、變化,德育任務(wù)的完成是一個(gè)長期的過程。
  (2)青少年可塑性強(qiáng)、思想不成熟、缺乏生活經(jīng)驗(yàn),常表現(xiàn)為品德水平時(shí)高時(shí)低,說明了德育過程的反復(fù)性。
  (3)每一次反復(fù)都不是前一次的簡單重復(fù),而是注入了新的內(nèi)容,帶有逐步提高的性質(zhì)。
  【解析】這里考的是一條德育規(guī)律。對(duì)此做三點(diǎn)解釋:,社會(huì)在不斷向前發(fā)展,因此要求德育內(nèi)容和方法不能停留在一個(gè)水平;第二,從受教育者來看,他們不成熟;第三,教育應(yīng)該如何做——抓反復(fù)、反復(fù)抓。
  【錯(cuò)誤防范】在德育過程部分,至少有兩種考試題型。
  種是論述題,除了這道題外,較容易考的是“德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程”。
  該題的答案可以概括為6點(diǎn):(1)知是什么——知是指品德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),它包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。(2)情是什么——情是指品德情感,它是伴隨品德認(rèn)識(shí)所出現(xiàn)的愛慕與憎恨、喜好與嫌惡等情感體驗(yàn)。(3)意是什么——意是指品德意志,是學(xué)生在產(chǎn)生品德行為過程中自覺頑強(qiáng)努力的心理品質(zhì)。(4)行是什么——行是指品德行為習(xí)慣,是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感,以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn),它是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。(5)一般的發(fā)展順序是什么——一般來說,德育過程是沿著知、情、意、行的順序而形成、發(fā)展的,即提高認(rèn)識(shí)、陶冶情感、鍛煉意志、培養(yǎng)行為習(xí)慣。(6)實(shí)際順序是什么——知、情、意、行在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),這就要求我們在德育過程中,不一定恪守知、情、意、行的一般教育順序,而是根據(jù)具體情況,有多種開端。
  第二種是簡答題。較容易考的是“中小學(xué)德育過程的基本規(guī)律有哪些?”參考答案為:
  (1)德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的斗爭發(fā)展過程。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。
  (4)德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。
  例8(2007年統(tǒng)考試題)
  簡答題:德育過程有哪些基本規(guī)律可循?
  【參考答案】(1)德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。
  (2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。
  (3)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程。
  (4)德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。
  【錯(cuò)誤防范】有兩點(diǎn):
  ,把德育過程的每個(gè)基本規(guī)律都以論述題來準(zhǔn)備。
  第二,教學(xué)過程有哪些基本規(guī)律可循?參考答案:(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律;
  (2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律;(3)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律;
  (4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
  例9(2008年統(tǒng)考試題)
  衡量一個(gè)人品德水平高低的重要標(biāo)志是( ?。?。
  A.品德認(rèn)識(shí)
  B.品德情感
  C.品德意志
  D.品德行為
  【答案】D
  【解析】品德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ),品德行為是關(guān)鍵。這里的品德行為是指品德行為習(xí)慣,是在有人或沒人監(jiān)督的情況下都能自覺表現(xiàn)出來的。
  【錯(cuò)誤防范】品德認(rèn)識(shí)的組成也是一個(gè)易考查的內(nèi)容。品德認(rèn)識(shí)包括品德知識(shí)和品德批判兩個(gè)方面。
  考點(diǎn)四:德育的基本原則。
  例10(2001年統(tǒng)考試題)
  集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則概括了哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)?( ?。?
  A.烏申斯基
  B.加里寧
  C.馬卡連柯
  D.贊可夫
  【答案】C
  【解析】集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則是指要面對(duì)學(xué)生集體進(jìn)行教育,并依靠和通過集體教育每一個(gè)學(xué)生;同時(shí)要進(jìn)行個(gè)別教育,通過對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育影響集體,促進(jìn)集體的發(fā)展。這條原則實(shí)際上體現(xiàn)了受教育者之問的相互影響作用,因此,又稱“平行教育原則”。
  【錯(cuò)誤防范】在教材上,有兩個(gè)原則和馬卡連柯有密切的聯(lián)系,這和馬卡連柯的工作背景是分不開的。這兩個(gè)原則是“集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則”與“尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則”。
  以下三段話都是馬卡連柯說的,要和德育原則掛起鉤來:“只有建立了統(tǒng)一的學(xué)校集體,才能在兒童的意識(shí)中喚起輿論的強(qiáng)大力量,這種輿論的力量,是支配兒童行為并使它紀(jì)律化的一種教育因素”(集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則)?!耙M量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”(尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則)?!拔覀儗?duì)個(gè)人所提出的要求,就表示出對(duì)個(gè)人的力量和能力方面的尊重;而在我們的尊重里,同時(shí)也表示出我們對(duì)個(gè)人的要求”(尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則)。

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