第Ⅱ卷(非選擇題，共110分)

三、(25分)

閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11～14題。

“羅布人有許多東西遺忘在路上了，但是，有一條關(guān)于胡楊的俚語(yǔ)，我還記著，這就是：胡楊有三條命——生長(zhǎng)不死一千年，死后不倒一千年，倒地不朽一千年!”一位叫熱合曼的老人對(duì)我說(shuō)?！昂鷹钤谖覀兊慕蟹ㄖ校€有一個(gè)名字，叫三葉樹(shù)。它的底部長(zhǎng)的是窄長(zhǎng)的柳葉，中間長(zhǎng)的則是圓圓的大楊葉，頂部——它的頂部是橢圓形的小楊葉。三種樹(shù)葉奇怪地長(zhǎng)在一棵樹(shù)上，所以我們叫它三葉樹(shù)!”另一位叫亞生的老人對(duì)我說(shuō)。兩位老人向我說(shuō)話的時(shí)間是l998年的秋天。說(shuō)這話時(shí)，那個(gè)叫熱合曼的老人l05歲，那個(gè)叫亞生的老人l02歲。說(shuō)話的地點(diǎn)是在阿拉干一片死亡的胡楊林里。通常，他們被認(rèn)為是最后的兩個(gè)羅布泊人，或者換言之，是兩千年前曾經(jīng)建立過(guò)輝煌的樓蘭綠洲文明的樓蘭人尚留在這個(gè)世界上的最后兩個(gè)后裔。

在羅布泊一年一年的盈虧中，在羅布泊像鐘擺一樣一次一次的位移中，逐水而居的羅布人總是在不停地搬遷。他們將自己新建的每一個(gè)村莊都叫“阿不旦”，在這里建立起新生活的愿望，并希望這一次搬遷將是最后的搬遷。當(dāng)然，這只是他們的一廂情愿，少則幾十年多則上百年，隨著羅布泊的繼續(xù)收束和堿化，他們又得循著塔里木河水系，向上游走，繼續(xù)尋找他們新的“阿不旦”。也許在幾千年的歲月中，羅布人就是這樣過(guò)來(lái)的，輝煌的樓蘭綠洲文明，就是這樣延挨著日月，最后只剩下兩滴閃爍在20世紀(jì)末陽(yáng)光下的水滴。一個(gè)民族要靠這兩個(gè)風(fēng)燭殘年的老人來(lái)承擔(dān)整個(gè)民族的記憶，那是一件太沉重的事情。所以在阿拉干，在那猙獰萬(wàn)狀的死亡胡楊林里，熱合曼說(shuō)，他把許多的記憶都遺忘在路上了。

胡楊是中亞細(xì)亞的樹(shù)木。胡楊是苦難的樹(shù)木，和伴生它的樓蘭民族一樣苦難。在這里，水到哪里，胡楊便生長(zhǎng)到哪里，因此塔里木河兩岸，是兩條綠色的胡楊林帶，而阿拉干這地方，當(dāng)年更是有著遮天蔽日的胡楊林。但是往事如煙，隨著塔里木河的斷流，隨著風(fēng)沙一年一年的侵蝕，胡楊林正在大片大片地死亡。我曾經(jīng)在塔中地面，見(jiàn)過(guò)大片死亡的胡楊林。它們還沒(méi)有完全死亡，只是處于瀕死狀態(tài)。粗壯的樹(shù)木，奇形怪狀地仆倒一地。記得有一棵樹(shù)已經(jīng)死了，但在樹(shù)身一人高的地方，卻令人感動(dòng)地生出幾片綠葉——那是柳葉，正像亞生告訴我的那樣。但是帶給我巨大刺激的，或者說(shuō)帶給我最大感動(dòng)的，還是這阿拉干的胡楊。中亞細(xì)亞的太陽(yáng)，在正午的時(shí)候很亮很白，亮得炫目，白得刺眼，但正午一過(guò)，太陽(yáng)稍稍西斜一點(diǎn)，林中便昏暗了起來(lái)。有些樹(shù)木倒了，橫躺在那里，你得邁過(guò)去。有些樹(shù)木雖然死了許多年，但是還端端地立在那里，在完成著它們?cè)缫汛_定的宿命。這些樹(shù)木模樣都十分龐大、粗糙、丑陋、可怕。那些像獅、像虎、像蟒蛇的丑陋外狀，是時(shí)間的刀功，是歲月的產(chǎn)物。它們仿佛是我們?cè)凇顿_紀(jì)公園》中看到的那些史前怪獸，或者像高燒病人在夢(mèng)境中出現(xiàn)的令人恐怖的想象。

熱合曼和亞生還告訴我，活著的胡楊，在整個(gè)夏天葉子會(huì)是一種純粹的墨綠，但是等到每年的10月25日這一天，中午12點(diǎn)的時(shí)候，如果有太陽(yáng)，好像接受到一項(xiàng)指令似的，所有的胡楊樹(shù)葉會(huì)在那一刻變得金碧輝煌。

(節(jié)選自高建群《阿拉干的胡楊》)

11.在第一段中，兩位老人是怎樣各自描述胡楊的?作者為什么詳細(xì)記錄了說(shuō)話的時(shí)問(wèn)、地點(diǎn)和老人的年齡?(6分)

答：熱合曼老人引用民間諺語(yǔ)(俚語(yǔ))，描述胡楊頑強(qiáng)的生命力;(2分)亞生老人引用民間稱謂，描述胡楊一樹(shù)之上三種奇特的葉子。(2分)作者詳細(xì)記錄了說(shuō)話的時(shí)間、地點(diǎn)和老人的年齡，增加了敘事的真實(shí)性和嚴(yán)肅性，也為全文奠定了一個(gè)蒼涼悲壯的基調(diào)。(2分)(意思對(duì)即可)

12.第二段中所說(shuō)的“最后只剩下兩滴閃爍在20世紀(jì)末陽(yáng)光下的水滴”指的是什么?這里使用了哪種修辭手法?試分析其表達(dá)效果。(6分)

答：“最后只剩下兩滴閃爍在20世紀(jì)末陽(yáng)光下的水滴”，即指熱合曼和亞生兩位老人;(1分)這里用了暗喻的修辭手法，(1分)把兩位老人比喻為“水滴”，表明羅布人的生存與水息息相關(guān)，也暗示了曾經(jīng)輝煌的樓蘭綠洲文明走向了衰亡的盡頭。(4分)(意思對(duì)即可)

13.第一段開(kāi)頭和第二段結(jié)尾都提到了“遺忘”，這兩種“遺忘”有什么相同和不同之處?它們各自有著怎樣的內(nèi)涵?(6分)

答：這兩種“遺忘”的相同之處：都是因?yàn)闃翘m文明的衰落而產(chǎn)生的“遺忘”。(1分)不同之處：前者是集體的“遺忘”，后者是個(gè)體的“遺忘”。(1分)前者的“遺忘”與樓蘭文明的衰落同步，表現(xiàn)為緩慢的客觀衰減;(2分)后者的“遺忘”在樓蘭文明衰落之后，表現(xiàn)出不堪重負(fù)、不忍回顧的悲壯。(2分)(意思對(duì)即可)

14.第三段寫(xiě)胡楊林的盛衰，具有怎樣的象征意義?作者為什么說(shuō)阿拉干的胡楊給了他。最大感動(dòng)”?最后一段轉(zhuǎn)述兩位老人的話，有什么深意?(7分)

答：第三段寫(xiě)胡楊的盛衰，象征了樓蘭文明的盛衰;(2分)作者說(shuō)阿拉干的胡楊給了他“最大感動(dòng)”，是因?yàn)檫@里曾經(jīng)“遮天蔽日的胡楊林”大片死亡的場(chǎng)景刺激了他，也讓他感受到文明衰敗的慘烈;(2分)最后一段轉(zhuǎn)述兩位老人的話，是對(duì)曾經(jīng)生機(jī)勃勃、絢麗多彩的胡楊林的追憶，(1分)也是對(duì)曾經(jīng)極為繁華的樓蘭綠洲文明的緬懷。(2分)(意思對(duì)即可)

2017成考：2017年成人高考新手指南 2017年成人高考報(bào)名時(shí)間/入口

告別盲目備考，鎖定考點(diǎn)，突破難點(diǎn)，2017年成人高考一次過(guò)不是問(wèn)題！點(diǎn)擊進(jìn)入>>

掃一掃，隨時(shí)隨地，成人高考報(bào)考搶先看！