第25題 戲劇作品：《雷雨》
　　【答案】(1)曹禺，原名萬家寶，原籍為湖北潛江，現(xiàn)代著名劇作家。《雷雨》、《日出》是他的代表作。曹禺是五四新文化運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)起來的戲劇大師。他的主要成就在戲劇創(chuàng)作上，他是中國現(xiàn)當(dāng)代首屈一指的劇作家?！独子辍肥撬奶幣?。1954年6月30日晚，《雷雨》首次公演。由夏淳擔(dān)任導(dǎo)演，主要演員有鄭榕、朱琳、于是之、沈默、呂恩、胡宗溫、李翔、金昭等。
　　(2)《雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀、激化，在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜發(fā)生的，整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們：在半殖民地半封建社會(huì)沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來，深刻地反映了醞釀著一場大變動(dòng)的中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)?！独子辍返目傮w構(gòu)思來自中國社會(huì)生活的啟迪，是從生活中挖掘出來的，發(fā)泄了被壓抑的憤懣，揭露了封建大家庭的罪惡，表現(xiàn)了對人的命運(yùn)的哲理性思考?！独子辍分械脑S多藝術(shù)形象都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到蛛絲馬跡。
　　(3)《雷雨》的結(jié)構(gòu)堪稱完美的典范，不能任意刪去哪一部分，精密到牽一發(fā)要?jiǎng)尤淼某潭?。《雷雨》的語言是高度藝術(shù)化的，它新鮮活潑、生動(dòng)含蓄，具有深厚的詩意和嚴(yán)格的獨(dú)特性。20世紀(jì)50年代以來，《雷雨》不僅在話劇舞臺(tái)上演遍祖國四面八方，而且被改編成京劇、滬劇、越劇、評劇、秦腔、瓊劇等十幾個(gè)戲曲劇種，以及歌劇、舞劇、電影、電視連續(xù)劇等，深入到神州大地的各個(gè)角落。在世界劇壇上，《雷雨》也活躍在五大洲20多個(gè)國家舞臺(tái)上，成為各國人民心心相通的橋梁。《雷雨》受到中外文藝界高度的評價(jià)，是中國話劇舞臺(tái)上的常青樹。
　　第26題 繪畫作品：《最后的晚餐》
　　【答案】(1)意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的藝術(shù)家列奧納多?達(dá)?芬奇的《最后的晚餐》，是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。這幅畫直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上。
　　(2)畫家選擇的瞬間情節(jié)是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣，差弟子彼得通知在逾越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即席說了一句：“你們中間有一個(gè)人出賣了我。”此話引起在座的眾弟子一陣騷動(dòng)，每個(gè)人對這句話都做出了符合自己個(gè)性的反映：有的向老師表白自己的忠誠;有的大惑不解要求追查是誰;有的向長者詢問，整個(gè)場面陷入不安之中。
　　(3)這幅畫的構(gòu)圖并不復(fù)雜，基本上是在一條直線上穿插變化的，但單純中見豐富。畫家把13個(gè)人物有機(jī)地組合在一起，既有區(qū)別又緊密聯(lián)系，既突出了基督的主要形象，又層次分明地刻畫出每一個(gè)人的外貌和性格特征。畫家把耶穌安排在既是畫面中心又是視覺中心的位置，用背景中大門的透光，更加清楚地襯托出耶穌的形象，餐桌、墻壁、門窗和天花板的處理取平行透視，都集中在基督的形象上，這一切很自然地把觀眾的視線首先吸引到基督身上。這幅宏大畫面，嚴(yán)整、均衡，而富于變化，無論從構(gòu)思的完美、情節(jié)的緊湊、人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱畫家藝術(shù)的代表。它也是人類最優(yōu)秀的繪畫作品之一。
　　四、論述題：27～28小題，每小題25分，共50分。
　　第27題 試論述典型和意境并將二者加以比較。
　　【答案】典型是指藝術(shù)作品中具有一定社會(huì)本質(zhì)意義的個(gè)性化的藝術(shù)形象或形象體系，它包括典型人物、典型環(huán)境等。藝術(shù)典型是普遍性與特殊性的結(jié)合，又是必然性與偶然性的有機(jī)統(tǒng)一。魯迅筆下的阿Q就是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最為成功的典型形象之一。
　　意境是指藝術(shù)形象或情境中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實(shí)相生，能夠蘊(yùn)涵和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識(shí)的至高境界，它是主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一，在有限的藝術(shù)形象中體現(xiàn)出無限的意蘊(yùn)。意境中既有來自藝術(shù)家主觀投射的“情”，又有來自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”，“情”和“境”是有機(jī)地融合在一起的，境中有情，情中有境。
　　典型與意境這兩個(gè)范疇既有聯(lián)系，又有區(qū)別。一般來講，典型重再現(xiàn)，意境重表現(xiàn);典型重寫實(shí)，意境重抒情;典型重描繪鮮明的人物形象，意境重抒發(fā)藝術(shù)家的內(nèi)心世界。以敘事性為主的藝術(shù)側(cè)重于在作品中塑造典型;以抒情性為主的藝術(shù)側(cè)重于在作品中創(chuàng)造意境。但是，這也只是一般來說，在具體的創(chuàng)作實(shí)踐中，典型和意境是經(jīng)常分不開的。在西方文藝?yán)碚撝校湫驼撜贾鴺O重要的地位;在中國傳統(tǒng)文藝?yán)碚撝?，則強(qiáng)調(diào)意境論。
　　第28題 闡述再現(xiàn)、表現(xiàn)的含義以及二者的關(guān)系。
　　【答案】再現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)造中將客體世界及人物真實(shí)地呈現(xiàn)于作品之中。表現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)造中重在表達(dá)主體的情感和理想，以及對客體世界的思考和評判。
　　藝術(shù)作品的一個(gè)基本特點(diǎn)就是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的，在側(cè)重再現(xiàn)的藝術(shù)作品中，不可能沒有表現(xiàn)的因素;在側(cè)重表現(xiàn)的藝術(shù)作品中，也不會(huì)沒有再現(xiàn)的因素，其間只是存在比重的差別。再現(xiàn)性藝術(shù)作品同樣需要融入主體的情感和理想，表達(dá)作者的思想和情趣;表現(xiàn)性作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循，只不過它所表達(dá)的主要是心理和情感的真實(shí)。

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