二、簡答題：21～23小題，每小題10分，共30分。
　　21.簡述園林藝術(shù)的概念及分類。
　　答案：園林藝術(shù)利用多種技術(shù)手段和藝術(shù)手法，將山水、花木、建筑等要素組合成為統(tǒng)一的景觀。園林藝術(shù)體現(xiàn)了自然因素和人文因素的有機(jī)融合。園林藝術(shù)在廣義上是建筑藝術(shù)的一種類型。園林藝術(shù)的類型，從世界范圍看主要有三種，即歐洲園林、阿拉伯園林和東方園林。東方園林以中國園林為代表。
　　22.簡述藝術(shù)創(chuàng)作主體與客體的關(guān)系。
　　答案：(1)藝術(shù)創(chuàng)作客體與主體相對應(yīng)而存在。藝術(shù)創(chuàng)作客體是包括社會(huì)生活、自然界和人在內(nèi)的客觀世界，它應(yīng)具有一定的審美價(jià)值，或經(jīng)過提煉而具有審美價(jià)值。藝術(shù)創(chuàng)作客體是主體觀照、實(shí)踐和創(chuàng)造的對象。
　　(2)藝術(shù)創(chuàng)作主體與客體的相互交流運(yùn)動(dòng)與相互作用，是藝術(shù)活動(dòng)的核心。這種相互交流運(yùn)動(dòng)是雙向的，即主體可以影響客體、作用于客體，客體也可以影響主體、作用于主體。主體可以向客體運(yùn)動(dòng)、轉(zhuǎn)化，客體也可以向主體運(yùn)動(dòng)、轉(zhuǎn)化。在這一報(bào)考過程中，主體應(yīng)居于矛盾運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)方面。主體的價(jià)值將通過對客體的實(shí)踐和創(chuàng)造而得到實(shí)現(xiàn)。
　　23.簡述藝術(shù)語言及其特性。
　　答案：(1)藝術(shù)語言是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)作活動(dòng)中，運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介，按照審美法則，進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。
　　(2)藝術(shù)語言是各門類藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和形式的總稱，藝術(shù)語言又可分為文學(xué)語言、音樂語言、繪畫語言和電影語言等。
　　(3)藝術(shù)語言具有多樣性和豐富性，并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新。
　　(4)藝術(shù)語言是滲透了藝術(shù)家獨(dú)特個(gè)性的特殊語言。藝術(shù)家應(yīng)在創(chuàng)作活動(dòng)中不斷錘煉語言，追求藝術(shù)形式與表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。
　　三、作品賞析題：24～26小題，請任選其中兩小題作答。若3小題都作答。只按前兩小題的得分計(jì)入總分。每小題l5分，共30分。要求陳述作品的作者及其國別(或地區(qū))、時(shí)代，結(jié)合個(gè)人所學(xué)理論和審美體驗(yàn)闡述作品的基本內(nèi)容，分析作品的形式特點(diǎn)和風(fēng)格。
　　24.音樂作品：《如歌的行板》
　　答案：(1)這首常用弦樂合奏或小提琴獨(dú)奏的《如歌的行板》，原是俄羅斯音樂家柴可夫斯基于1871年寫作的《D大調(diào)弦樂四重奏》的第二樂章，而《D大調(diào)弦樂四重奏》也正因有這個(gè)杰出的樂章，才特別受到世人的鐘愛。
　　(2)《如歌的行板》的主題，是1869年夏，柴可夫斯基在烏克蘭卡蒙卡村他妹妹家的莊園旅居時(shí)，從一個(gè)當(dāng)?shù)氐哪嗨程幝爜淼?，這是一首小亞細(xì)亞的民謠。
　　(3)全曲由兩個(gè)主題反復(fù)交替而成。第一主題就是前述那首優(yōu)雅的民謠曲調(diào)，雖由二拍與三拍混合作成，但毫無雕琢的痕跡。在幽靜的切分音過門后，引出第二主題，這一曲調(diào)的感情較為激昂，鋼琴伴奏以固執(zhí)的同一音型連續(xù)著，卻并不給人以單調(diào)的感覺。此后又回到高八度的第一主題，后來又反復(fù)第二主題，但存在變化。樂曲的結(jié)尾是第一主題的片斷，有如痛苦的啜泣。本曲曾使俄國大文豪——偉大的列夫.托爾斯泰老淚縱橫，柴可夫斯基一直對此深感自豪。有人甚至認(rèn)為本曲就是柴可夫斯基的“代名詞”。
　　25.繪畫作品：《馬拉之死》
　　答案：(1)《馬拉之死》是法國新古典主義繪畫作品，布面油彩，1793年創(chuàng)作。作者雅克·路易·大衛(wèi)是法國新古典主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
　　(2)作品描寫了法國大革命中雅各賓派領(lǐng)導(dǎo)人馬拉遇害的情景：被刺的傷口清晰可見，鮮血已染紅了浴巾和浴缸里的藥液，握著鵝毛筆的手垂落在浴缸之外。馬拉左手拿著剛剛寫完的一張便條：“請把這5法郎的紙幣交給一位5個(gè)孩子的母親，她的丈夫?yàn)樽鎳I(xiàn)出了生命?！?br/>　　(3)畫家有意將畫面的上半部處理得比較單純、色彩深暗，以突出下半部的客觀寫實(shí)表現(xiàn)，同時(shí)，加強(qiáng)死者身體的下垂感和這一令人震驚、憤慨的事件給人們帶來的壓抑、憋悶以及莫大的悲痛之感。
　　26.電影作品：《亂世佳人》
　　答案：(1)影片《亂世佳人》是根據(jù)女作家瑪格麗特·米切爾的暢銷小說《飄》改編而成的，耗資巨大，場面恢宏，人物眾多。1939年出品，導(dǎo)演是維克多·弗萊明，主演是克拉克·蓋博與費(fèi)雯·麗。
　　(2)影片的故事發(fā)生在美國南北戰(zhàn)爭期間，南方貴族的優(yōu)雅生活被新生的強(qiáng)大的北方資產(chǎn)階級(jí)打敗，個(gè)人命運(yùn)融進(jìn)了時(shí)代的變革中，莊園、騎士、佳麗、奴隸主、奴隸、曾經(jīng)的歌舞升平、曾經(jīng)的閑暇安逸……所有的一切都隨著南方莊園夢的結(jié)束而終結(jié)，曠世的愛情也終于破滅，此情只可成追憶。
　　(3)影片沒有描寫過一個(gè)戰(zhàn)爭場面，但卻通過幾個(gè)人物的愛情波折及塔拉莊園和奧克斯莊園的興衰，反映了人們對戰(zhàn)爭的態(tài)度、戰(zhàn)爭的進(jìn)程和對戰(zhàn)爭的詛咒，影片的時(shí)間跨度很長，情節(jié)也很多，但卻和諧地構(gòu)成了一個(gè)完整的整體。
　　(4)它既是一部人類美好愛情的絕唱，又是一部反映當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、道德諸方面的巨大而深刻變化的歷史畫卷。
　　四、論述題：27～28小題，每小題25分，共50分。
　　27.舉例說明綜合藝術(shù)的種類及其基本特征。
　　答案：(1)綜合藝術(shù)是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術(shù)的總稱。綜合藝術(shù)吸取了文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈等各門藝術(shù)的長處，獲得了多種手段和方式的藝術(shù)表現(xiàn)力，從而形成了自己獨(dú)特的審美特征。它將時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)、視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)、再現(xiàn)藝術(shù)與表現(xiàn)藝術(shù)、造型藝術(shù)與表演藝術(shù)的特點(diǎn)融合到一起，具有更加強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
　　(1)戲劇是指以舞臺(tái)演出為表現(xiàn)形式，由演員扮演角色，為觀眾當(dāng)場表演故事的藝術(shù)樣式。戲曲是我國傳統(tǒng)的戲劇形式，它既具有戲劇的一般特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的表現(xiàn)手段和審美特征。戲曲將表現(xiàn)審美意境作為最高的藝術(shù)追求，唱、念、做、打是其主要的表現(xiàn)手段。戲曲藝術(shù)的基本特征是：
　　①綜合與多樣是戲劇的表征;
　?、谘輪T行動(dòng)是戲劇的基礎(chǔ);
　?、勖軟_突是戲劇的核心。
　　(2)電影是將藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合而成的一門綜合藝術(shù)，它以畫面為基本元素，并與音響和色彩共同構(gòu)成電影基本語言和媒介，在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術(shù)形象和意境。畫面、聲音、蒙太奇是電影的主要藝術(shù)語言和表現(xiàn)方法。
　　(3)電視屬于大眾傳播媒介，它既有傳播新聞信息的功能，同時(shí)也有藝術(shù)的功能和娛樂的功能。電視藝術(shù)與電影的審美特征有許多相似之處，它們既是綜合藝術(shù)，又是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，同時(shí)又具有獨(dú)特的審美特征。電影與電視藝術(shù)的基本特征是：
　?、龠\(yùn)動(dòng)的畫面;
　?、谥亟M的時(shí)空;
　　③心理的真實(shí)。
　　28.為什么說藝術(shù)是一種特殊的意識(shí)形態(tài)?
　　答案：(1)從社會(huì)本質(zhì)上說，藝術(shù)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。藝術(shù)不屬于物質(zhì)的社會(huì)關(guān)系，而是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài);藝術(shù)不屬于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而屬于上層建筑，是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的龐大的上層建筑的一個(gè)部門。
　　(2)藝術(shù)不同于其他意識(shí)形態(tài)的基本特征，是它以具體的形象反映客觀世界，而不是象其他意識(shí)形態(tài)那樣以抽象的概念和推理來反映客觀世界。藝術(shù)的本質(zhì)在于它是一種具有內(nèi)在意蘊(yùn)的感情世界、意象世界，藝術(shù)的本體是意象。
　　(3)藝術(shù)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的特征，還表現(xiàn)在與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的特殊距離方面。它是一種審美的意識(shí)形態(tài)，是人類審美情趣、審美價(jià)值觀念和精神追求的體現(xiàn)，是一種遠(yuǎn)離物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的、需要通過其他中介因素反映并作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài)。
　　(4)藝術(shù)的特殊性還可以通過其與哲學(xué)、宗教、道德、政治和科學(xué)等意識(shí)形態(tài)的比較凸顯出來。

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