中國古代的君王制延續(xù)了上千年，它影響的不只是人，還有中藥。最早的本草學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》中曾記載，“上藥一百二十種，為君，主養(yǎng)命以應(yīng)天，無毒...中藥一百二十種為臣，主養(yǎng)性以應(yīng)人，無毒有毒，斟酌其宜...下藥一百二十五種為佐使，主治病以應(yīng)地，多毒，不可久服”。
但君臣佐使的概念并不是出于《神農(nóng)本草經(jīng)》，而是《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》，素問篇的至真要大論里提到“主病之謂君，佐君之謂臣，應(yīng)臣之謂使”，意思是說主治疾病的藥味就是君，輔佐君藥的就是臣，供應(yīng)臣藥的就是使。
君臣佐使的組方概念出現(xiàn)后，使得中醫(yī)理論進(jìn)一步發(fā)展，對學(xué)習(xí)研究中藥成方、中成藥和指導(dǎo)臨床合理用藥具有非常重要的意義。
/君藥/
君藥是對處方的主證或主病起主要治療作用的藥物。它體現(xiàn)的是處方的主攻方向，其藥力強(qiáng)于臣藥、佐藥和使藥，是方劑組成中不可缺少的藥物。不只藥力較臣藥、佐藥強(qiáng)，君藥的用量也比臣藥、佐藥大。
/臣藥/
臣藥有兩個(gè)作用，一個(gè)是輔助君藥加強(qiáng)治療主病和主證；一個(gè)是針對兼病或兼證起治療作用。它的藥力小于君藥。病人的病情比較單一時(shí)，可以仿照“君一臣二”配藥。
/佐藥/
佐藥按作用劃分可分為三類。一類是佐助藥，可以協(xié)助君藥、臣藥加強(qiáng)治療作用，或直接治療次要兼證的藥物；第二類為佐制藥，即用以消除或減緩君、臣藥的毒性或烈性的藥物；第三類為反佐藥，是根據(jù)病情需要，使用與君藥藥性相反而又能在治療中起相成作用的藥物。佐藥的藥力小于臣藥，一般用量較輕。
/使藥/
使藥分為兩類，一類是引經(jīng)藥，即引方中諸藥直達(dá)病所的藥物；一類是調(diào)和藥，即調(diào)和諸藥的作用，使其合力祛邪。使藥的藥力小于臣藥，用量亦輕。
/小結(jié)/
經(jīng)驗(yàn)豐富的中醫(yī)在治病過程中，一方多用的例子數(shù)不勝數(shù)。為什么同樣的一張方子，能治療截然不同的病證呢？這是因?yàn)橹嗅t(yī)們精通了中藥的配伍，了解藥方中每一味藥的特性，懂得怎樣的劑量和搭配才是對癥用藥。
不光是中醫(yī)，中藥師們也需要詳細(xì)了解中藥的配伍原則，才能更好地服務(wù)患者，避免不合理處方造成的不良后果。
推薦：
執(zhí)業(yè)藥師一個(gè)月過三科的過來人告訴你，過四科不容易
藥師學(xué)習(xí)太費(fèi)腦？聽業(yè)內(nèi)大咖、美貌與才華并重的姜雅老師講考點(diǎn)和答題技巧！帶你讀薄教材，舉一反三，做題才能更有效率！點(diǎn)擊馬上聽課>>
