一、認(rèn)識價值觀

　　(一)含義X1：價值觀是人們關(guān)于事物重要性的觀念，是依據(jù)客體對于主體的重要性，對客體進(jìn)行價值評判和選擇的一種標(biāo)準(zhǔn)。

　　(二)界定Y1

　　1.從價值觀的主體角度考慮：

　　(1)它是一種個體現(xiàn)象

　　(2)也是一種社會現(xiàn)象

　　(3)還是一種文化現(xiàn)象;

　　2.從價值觀的表現(xiàn)形式看：它是外顯的也是內(nèi)隱的;

　　3.從價值觀的功能看：價值觀對行為具有解釋、預(yù)測和導(dǎo)向的作用;

　　4.從價值觀的層次上看：它具有超越情景的特點;

　　5.價值觀要比態(tài)度更抽象更概括。

　　二、價值觀的分類

　　(一)奧爾波特的六分類

　　1.德國哲學(xué)家斯普蘭格在《人的類型》一書中，把價值觀區(qū)分為理論的、社會的、經(jīng)濟(jì)的、政治的、審美的、宗教的六種。

　　2.奧爾波特和弗農(nóng)根據(jù)斯普蘭格的六分類編制了“價值觀研究量表”：

　　(1)經(jīng)濟(jì)型的人：具有務(wù)實的特點，對有用的東西感興趣;

　　(2)理論型的人：具有智慧、興趣，以發(fā)現(xiàn)真理為主要追求;

　　(3)審美型的人：追求世界的形式和諧，以美的原則如對稱、均衡和諧等評價事物;

　　(4)社會型的人：追求權(quán)力、影響和聲望;

　　(5)宗教的人：認(rèn)為統(tǒng)一的價值高于一切，信神或追求天人合一等;

　　(6)政治型的人：重視權(quán)力、地位和影響力。(2007年單選)

　　(二)羅奇克工具性與終極性價值觀

　　1.終極性價值觀：是指欲達(dá)到的最終存在狀態(tài)或目標(biāo)，如和平的世界、舒適的生活等。

　　2.工具性價值觀：是指為達(dá)到上述目標(biāo)所采用的行為方式或手段，如對責(zé)任的自我控制等。

　　(三)莫里斯的生活方式理論

　　莫里斯認(rèn)為價值一詞包含三種基本含義：

　　1.實際價值：指對不同事物所表現(xiàn)的差別喜好的傾向，即對不同事物所表現(xiàn)的選擇行為的實際方向;

　　2.想象價值：指局限于能夠預(yù)見后果的選擇行為，是個體認(rèn)為應(yīng)該采取的行為選擇;

　　3.客體價值：強(qiáng)調(diào)價值對象本身的屬性，指根據(jù)事物的客觀條件來決定什么是值得選取的，并非當(dāng)事人是否事實上選取該事物(實際價值)或想象中認(rèn)為該選取事物(想象價值)。

　　(四)個人主義——集體主義理論